Artículo escrito por Florencia Benavides de Laborín, Maestra en Bioética de la Universidad Anáhuac, en colaboración con Martha Tarasco M.
Un excelente análisis de por qué la abstinencia debería ser planteada a los jóvenes como la mejor opción.

Muchos de los Delegados de las Conferencias Internacionales sobre SIDA no están de acuerdo en el valor de promover la abstinencia sexual entre la población de riesgo. En países como Sudáfrica donde la incidencia de personas infectadas con el virus del SIDA es una de las más altas del mundo, con un estimado de 5 de sus 45 millones de habitantes, los condones están a la venta en tiendas de abarrotes, restaurantes, hoteles, centros nocturnos, estaciones de gasolina, taxis, paradas de autobuses y hasta en la calle. También en Tailandia, Brasil y Rusia se venden condones por doquier.

¿Será el uso del condón realmente efectivo para reducir la propagación del SIDA y otras enfermedades de transmisión sexual?

Un científico investigador decano de la Universidad de Harvard Dr Edward Green, dice que la abstinencia y la fidelidad son más efectivas que los condones para detener la propagación del SIDA…”si ves los países de África que tienen los niveles más altos de uso de condón –como Botswana, Sudáfrica, Zimbabwe, Kenya— no son países con tasas de infección de SIDA menores. Estos son países, desafortunadamente, con más altas tasas de infección. Entonces, lo que estos expertos están diciendo que (promover los condones) es la única cosa práctica —primero que nada, no está funcionando”…Green dice que Uganda ha sido un caso exitoso de iniciativas que impulsan la abstinencia y la fidelidad…Hace aproximadamente dos años, Green testificó delante del Subcomité Africano del Senado de Estados Unidos sobre la efectividad del enfoque del ABC de Uganda. Observó, que en un poco más de una década, había ayudado a disminuir significativamente la incidencia de las tasas de SIDA de ese país: habían caído de 21 a 6 por ciento desde 1991…”Muchos de nosotros en las instituciones de salud pública y SIDA no creíamos que la abstinencia y la fidelidad fueran metas realistas. Ahora parece que estábamos equivocados

Como una nota clave la conferencia africana que tuvo lugar esta semana y cuyo objetivo fue encontrar la mejor manera de controlar la propagación del SIDA, un tema que provocó una extraña discordia fue el valor de decir no al sexo, expertos en salud señalaron el viernes… La más clara impulsora de la abstinencia fue Minie Madizikela-Mandela, la exesposa de Nelson Mandela y una heroína de la lucha contra el apartheid en Sudáfrica…”Estamos empezando a decirle a las madres en África. Hay un remedio para el SIDA después de todo” Nosotros simplemente le decimos a nuestros hijos que se abstengan”

Por otro lado, …en Gran Bretaña, los investigadores no están tan seguros de que la planificación familiar haya tenido éxito. De hecho, estos servicios puede que no tengan impacto positivo alguno en la reducción del índice de embarazos o de abortos entre las adolescentes.

Deborah Simmons, editorialista del Washington Post escribió:…existe una corriente de pensamiento que considera que con todas estas campañas (de educación sexual que promueven el condón y los anticonceptivos en general), en vez de enseñar a los niños a no practicar el sexo, se les enseña cómo practicarlo y el resultado han sido índices crecientes de embarazos y de enfermedades de transmisión sexual entre adolescentes.

Asimismo, es un hecho que, la incidencia de enfermedades de transmisión sexual ha crecido considerablemente en muchos países del mundo.

Después de 1945, parecía que las enfermedades de transmisión sexual (ETS) podían ser vencidas gracias a la penicilina y otros antibióticos; más aún, en el mundo desarrollado, se produjo una disminución de ellas; pero fue una fugaz victoria. Desde los sesentas (sic), aumentaron los índices de infección en el mundo, entre otras razones, por los cambios de las prácticas sexuales y porque surgieron cepas de microbios resistentes a los antibióticos.

En cuanto al Reino Unido y a Estados Unidos de Norteamérica: El número de enfermedades de transmisión sexual (diagnosticado en el Reino Unido) continúa subiendo en 2005, con la sífilis mostrando un 23 por ciento de aumento, señalo el martes la Agencia de Protección de la Salud. Los casos de la ETS más común, clamidia, aumentaron 5 por ciento… El alto costo de la revolución sexual en la vida de los americanos se hizo obvio en un estudio realizado recientemente que muestra que 1.3 % de sus muertes se deben a su comportamiento sexual…El estudio fue realizado por tres investigadores de los Centros de Control de Enfermedades que examinaron “los resultados adversos en materia de salud” propios de la actividad sexual, incluyendo tanto virus como infecciones de transmisión sexual, infertilidad y abortos….

También es un hecho que el incremento de los embarazos en las adolescentes ha sido una tendencia en una gran parte del mundo. En el caso de México, los embarazos prematrimoniales representaban el 30% del total y el índice se elevó un 18.6% más en 2000 y la tendencia en ese año mostró que la cifra se duplicaría en los siguientes años.

En Gran Bretaña el número de embarazos de adolescentes ha aumentado 2.2%, muestran estadísticas oficiales… El año pasado, el gobierno anunció que aportaría 40 millones de libras esterlinas para financiar la estrategia de embarazos de adolescentes hasta el 2006.

Sin embargo, en Estados Unidos de Norteamérica las tasas de embarazo, las de nacimiento y las de aborto en adolescentes, han mostrado una tendencia diferente a la del resto del mundo, ya que han disminuido notablemente.

Desde el principio de la década de los noventa, las tasas de embarazos, de nacimientos y de abortos de los adolescentes han caído dramáticamente; las tasas de embarazos y de abortos han alcanzado sus puntos más bajos desde que fueron medidas la primera vez en el inicio de la década de los setenta, y las tasas de nacimientos son similares a aquellas que prevalecieron entre los mediados de los setenta y los mediados de los ochenta…un patrón un poco diferente es observado en las tasas de los abortos de adolescentes, que variaron un poco durante los ochenta y luego empezaron a tener un descenso sostenido. Para 1996, la tasa fue de 29 abortos por 1000 mujeres jóvenes—31% menor a la tasa de abortos de adolescentes una década antes…

También otros estudios muestran que ha disminuido la actividad sexual en edad adolescente en Estados Unidos. Según un reportaje de Associated Press del 10 de diciembre de 2004, el National Center for Health Statistics señalaba que el porcentaje de chicas entre 15 y 17 años que habían tenido relaciones sexuales había bajado desde el 38% en 1995 hasta el 30% en el 2002. Para los chicos la disminución había sido del 43% al 31%. Asimismo, según datos adicionales del estudio que se publicaron en el Washington Times al día siguiente, mencionaron que se encontró que el 13% de las chicas y casi el 11% de los chicos se comprometieron a permanecer virgen hasta el matrimonio.

Sería apropiado peguntarse a qué se deberá que los embarazos, los nacimientos y los abortos en los adolescentes hayan disminuido. De acuerdo al Instituto Guttmacher que es un organismo que no persigue fines de lucro y que se dedica a la investigación en materia de salud reproductiva y sexual, análisis de las políticas y educación pública:

Los descensos en los embarazos se pueden lograr a través de dos mecanismos—cambios en la conducta sexual y cambios en el uso de los anticonceptivos. Algunos observados han afirmado que los descensos son el resultado del incremento en la abstinencia. Otros lo atribuyen tanto al incremento de la abstinencia como al incremento en el uso de los anticonceptivos, especialmente el uso del condón entre los adolescentes, pero no han cuantificado su contribución específica a la caída de las tasas…

Una razón primordial por la que se cree que hayan disminuido los embarazos, partos y abortos de los adolescentes en Estados Unidos de Norteamérica es porque el gobierno de ese país ha destinado, a partir del principio de la década de los ochenta, una parte considerable de su presupuesto en materia de salud a promover la abstinencia entre sus jóvenes.

El financiamiento del gobierno a los programas de solo-abstinencia-hasta-el-matrimonio no es nuevo. De hecho, el gobierno federal ha derramado grandes sumas de dinero a dichos programas durante los últimos 20 años. La Oficina de Estados Unidos de Asuntos Poblacionales empezó a administrar el Acto de Vida Familiar Adolescente (AFLA por sus siglas en inglés: AVFA en español) en 1981. Este programa fue diseñado para prevenir embarazos adolescentes mediante la promoción de la castidad y la auto-disciplina. Durante su primer año, AVFA recibió 11 millones de dólares en financiamientos federales. En el año fiscal 2000 AVFA recibió 19 millones…El financiamiento para la educación de la abstinencia-solamente-hasta-el-matrimonio ha aumentado 3000 por ciento desde que el programa federal fue creado en 1996.

Muchas personas argumentan que la práctica de la abstinencia por parte de los jóvenes es un caso perdido. Sin embargo, de acuerdo a las estadísticas mencionadas, grandes logros se han obtenido en esta materia. En Estados Unidos, por ejemplo, hay ya muchas personas e instituciones que se dedican a promover la abstinencia entre los jóvenes. Entre las personas que lo hacen impartiendo conferencias se encuentran entre otros, Mike Long, el ex entrenador Doug Herman, la ex Miss California Lakita Garth y Pam Stenzel altamente reconocida a nivel internacional, quien en entrevista comenta:

Cuando ante los delegados de todo el mundo en las Naciones Unidas, hablé sobre la importancia de promover la abstinencia fuera del matrimonio, uno de ellos dijo lo siguiente: “Todos sabemos que la abstinencia es lo mejor y que las personas deberían ser fieles a sus esposos(as) pero también sabemos que NADIE lo va a hacer, por lo que necesitamos darles condones”. Mi respuesta fue hacer la siguiente pregunta a los delegados: “¿Cuál es el cometido de las Naciones Unidas?” La respuesta fue por supuesto “La Paz Mundial”. La razón principal por la que la Organización de las Naciones Unidas existe es para promover la Paz Mundial. ¡Les sugerí que este es un cometido tonto! ¿Por qué no es el objetivo principal de las Naciones Unidas “Una Guerra más Segura?” ¡Debe de haber una manera de hacer la guerra más “segura”! La guerra es inevitable, si nunca habrá paz en todo el mundo en su totalidad, ¿por qué no podemos tener solamente “una guerra más segura?” ¡La razón por la cual “La Paz Mundial” es un buen cometido es porque es CORRECTO, ESTA BIEN! ¡Y debemos siempre postularnos por lo que es correcto, por lo que está bien, no por cómo hacer la cosa incorrecta un poco más segura! ¡Podremos no tener una paz perfecta en todo el mundo, pero quizá si todos trabajamos por la paz, tendríamos más paz este año que el anterior!

Mike Long quien anteriormente fue asistente en materia legislativa para el Senado de Estados Unidos y después se dedicó a la docencia señala que, cuando el empezó a promover la abstinencia entre sus alumnos, sus colegas maestros le decían que probablemente sus programas podrían funcionar para los adolescentes pequeños pero que los alumnos, de entre 15 y 18 años aproximadamente, se reirían de el.

En lugar de reírse, se inclinaron hacia delante en sus escritorios y escucharon con mucha atención. Lo podías ver en sus ojos: decían, “enséñame cómo manejar estas presiones en mi vida” Después de la clase, los estudiantes corrieron hacia adelante a hacerme preguntas. Creo que algunos de los maestros estaban atónitos…Yo había removido algo en los corazones de estos adolescentes que muchos educadores todavía dicen que no existe—el deseo de hacer lo correcto.

A partir de entonces, Mike Long empezó a hablar en otras escuelas y posteriormente a viajar por todo Estados Unidos como asesor independiente para capacitar a otros maestros en la difusión de su programa de abstinencia. Y no solo los alumnos recibieron la información con beneplácito, también los maestros le dicen que esta es exactamente la clase de educación que sus adolescentes necesitan y los padres de familia le comentan que estos son precisamente los valores e ideales que quieren para sus hijos, solo que no sabían cómo enseñárselos para que los escucharan. Por otro lado, muchos de los padres, basados en ideas “aceptadas socialmente” que se pasan de generación en generación, nos preocupamos de que nuestros hijos varones no tengan experiencias sexuales antes del matrimonio y no logren formar un matrimonio feliz y estable debido a eso. Sin embargo, ¿cómo podemos esperar que los maridos sean fieles desde el día que se casan si cuando son solteros tienen relaciones con muchas mujeres y por consiguiente, están acostumbrados a cambiar de pareja constantemente?

Un conjunto creciente de investigaciones está desafiando las ideas que están de moda sobre el tema de los romances de los adolescentes…salir con muchos chicos (as) no es necesariamente algo bueno, estudios recientes muestran que tener pocas y profundas relaciones prepara mejor a los jóvenes para que como adultos tengan relaciones felices. La investigación muestra que las citas de los adolescentes, es decir, sus relaciones con sus parejas pueden jugar un papel único en su desarrollo, ayudando a proveerlos con las habilidades que necesitan para formar matrimonios felices y duraderos.

En numerosas ocasiones las adolescentes, precisamente debido a la baja autoestima propia de la edad, tienen relaciones sexuales cuando en realidad no lo desean y lo hacen casi automáticamente como forma de aplacar su miedo al abandono y a la falta de reconocimiento. Ellas creen que si no aceptan tener relaciones sexuales con el joven con quien salen, las van a rechazar y buscarán a otra. Pero, precisamente eso reafirmaría el hecho de que en realidad no las valoran como personas y que están a su lado solamente para satisfacer su deseo sexual.

Publicado en el número de julio de Pediatría, el estudio encontró que las chicas altamente deprimidas eran 50 por ciento más propensas a enrolarse en una actividad sexual riesgosa, y los chicos, de igual manera altamente deprimidos, 70 por ciento más propensos a hacerlo. La autora del estudio la Dra. Jocelyn A. Lehrer de la Universidad de California en San Francisco, especuló que los adolescentes “que están tanto emocionalmente perturbados como socialmente aislados” pueden ser más propensos a buscar o a ser presionados a tener relaciones sexuales…La depresión puede hacer a los adolescentes más vulnerables a las presiones sociales y a las tentaciones para consumir drogas o alcohol—un factor clave en gran parte de la actividad sexual de los adolescentes.

Asimismo, actualmente, en que la igualdad de género está tan en voga, es común encontrar que los chicos son los que tienen miedo de no ser aceptados por las chicas y de que no los perciban como “machos”, lo cual muchas veces es esperado de ellos, al pretender llevar un noviazgo sin relaciones sexuales. Por lo tanto, esta es otra razón de mucho peso, por la cual los jóvenes tienen derecho a saber que existe la opción de la abstinencia y que no tienen que seguir el consejo del papá, los tíos o hasta el abuelo que les dicen que tienen que ser activos sexualmente. Pam Stenzel también argumenta:

Lo más importante es que DIGAMOS LA VERDAD en lo que se refiere al sexo y sus consecuencias, fuera de una relación monógama. Si, siempre habrá personas que tomarán decisiones equivocadas cuando se refiere al sexo, pero ellos serán los que sufrirán las consecuencias. Por lo menos, no pueden decir “Nadie me dijo”. No somos responsables por las elecciones de las otras personas cuando se trata de sexo…solo somos responsables de darles la información CORRECTA de manera que puedan escoger entre diferentes alternativas comprendiendo cabalmente cuál será el resultado de su elección.

La página web de Salud Pública de Seattle señala:

no podemos arriesgar nuestras vidas en los “salvavidas” de látex. Además de la desilusión acerca de la prevención del VIH, el uso del condón como anticonceptivo todavía admite un 13% de probabilidades de embarazo. Entonces, ¿para qué sirve, realmente?… (existe) la posibilidad de recurrir “a la abstinencia sexual como el medio más seguro para evitar el embarazo y la adquisición y transmisión de enfermedades de transmisión sexual.” El estudio continúa: “la monogamia es el mejor medio” de evitar todos estos riesgos. “Practicar la monogamia significa limitar el contacto sexual a una sola persona sana que sólo tiene relaciones contigo.” Aunque, a mucha gente hoy en día le cuesta aceptarlo, el contexto más completo de esta solución es el matrimonio.

Se reconoce que en las últimas décadas los valores básicos de las sociedades de la gran mayoría del mundo han ido en obvia decadencia y una de las razones es no se han reconocido la verdadera naturaleza de la sexualidad y de la vida humana. El hombre no es un mero animal irracional, sujeto a sus instintos que solo persigue el hedonismo y el libertinaje sexual en relaciones efímeras, sino que es capaz de buscar su propio bien y el de su pareja en relaciones estables y duraderas basadas en el amor y la fidelidad.

Por lo tanto, es importante que tanto los jóvenes como los adultos tengan conocimiento de que la abstinencia es una opción que ofrece, sin duda, muchas más garantías. No se debe menospreciar a las personas y omitir informarles que existe tanto esta alternativa como la de la fidelidad. El ser humano es capaz de tomar decisiones libres y responsables y eso, a largo plazo, debe ser mejor para el proceso de desarrollo de un país, ya que enfatiza el valor de la familia como núcleo fundamental de la sociedad y reconoce el valor la dignidad humana.

Artículo publicado la página de la Facultad de Bioética de la Universidad Anáhuac.

Obispo Auxiliar Dr. Andreas Laun, OSFS (Austria)

¿Cómo entiende la gente la sexualidad? El espíritu de nuestro tiempo contesta, como ‘la autodeterminación sexual’. Quizá precede la respuesta personal ‘la orientación sexual’, siendo el criterio más importante obtener placer. La gente se comporta como si hubiera, por lo menos a nivel emocional, una persona estándar sin sexo, que, por así decirlo, se pone ropa masculina o femenina y así puede escoger el ‘papel’ que le conviene.

Por otro lado, la respuesta de la Iglesia propone que fue el propósito de Dios crear el Hombre como hombre y mujer. Así ha imprimido su plan en la estructura cuerpo-alma de este ser humano masculino y femenino: el hombre y la mujer deben ser ‘una sola carne’ y dar la vida a los niños.

¿Pero cómo explicar hoy a los jóvenes y los ‘no tan jóvenes’ que el ‘amor’ sexual fuera del plan de Dios no solo es pecado sino que además no puede tener éxito? Enseñando en que condiciones se logra la unión y en que condiciones no puede lograrse.

‘De alguna manera es malo, y entonces prohibido, apenas permitido en el matrimonio, pero aún en él debe hacerse lo menos posible y sin pasión’.  Realmente había gente que hablaba de esta manera sobre la maravilla del amor físico, pero estas voces no son auténticamente cristianas. El planteamiento correcto es distinto:

El Hombre consta de cuerpo y alma, esta destinado para el amor y el anhelo de la unión es parte integro del amor.

La característica especial del amor en el matrimonio es que también busca la unión de la carne. En este punto descubrimos una de las maravillas de la creación: el cuerpo humano también tiene la misteriosa capacidad inherente de, por así decirlo, compartir procesos mentales específicos y ejecutarlos en simpatía:

  • Los pensamientos salen de la mente, pero dependen de los procesos del cerebro.
  • Las emociones salen del corazón pero existen hormonas que las hacen posibles.
  • Solamente la persona puede reírse, pero el cuerpo se ríe en simpatía a través de las contracciones de los músculos.

Es así también en la unión sexual:

En el abrazo marital el cuerpo despierta al amor y crece más allá de si mismo; se hace amor hecho carne, sin dejar por eso de ser amor espiritual.

¿En qué condiciones nace esta unión de amor en la carne tan especial?  ¿Cuando  deja el hombre de ser un extraño o un ladrón dentro de la mujer para sentirse cómodo en el lugar que le corresponde? Solamente un soñador romántico puede creer que toda y cada excitación sexual, sea lo que sea, pueda llenarse de amor. Al contrario, es posible pensar lo opuesto, o sea, que cualquier mención de amor o unión son palabras  vacías o una charla de adolescentes y que, en realidad, solo tiene que ver con la naturaleza animal del Hombre, una cuestión de satisfacer y calmar un instinto.

Sin embargo, a la luz de la tradición  bíblica la unión del hombre y la mujer en el amor fértil es una capacidad humana maravillosa (frente a todo pesimismo) pero se logra solamente en ciertas condiciones (en comparación con el romanticismo irrealista).

Igual que en muchas acciones importantes – en el deporte, en la ciencia, en las artes y en la cocina – el éxito de la unión de la carne también requiere ‘condiciones ideales’, las cuales dependen de la responsabilidad humana.

Las condiciones para el amor sexual rodean la maravilla de la unión como un protector círculo de estrellas. De estas condiciones tres se refieren al cuerpo y cuatro al libre albedrío y los corazones de los amantes.

1. El hombre y la mujer

La unión en la carne solamente es posible entre un hombre y una mujer, no entre hombres, no entre mujeres, no entre un adulto y un niño, para no hablar de animales. Cada niño que ha comprendido los principios de su juego de construcción Lego sabe que un hombre y una mujer encajan perfectamente, pero que dos hombres no.

Los homosexuales pueden sentir la atracción del amor, pero su imitación imposibilitada de ‘unión’ no les facilita ser realmente una sola carne. No es que no deben hacerlo; es que no pueden hacerlo.

2. El amor en libertad

El amor y su inicio encantado al momento de enamorarse es un milagro. Nadie puede imponerlo. Es razonable casarse solamente cuando dos personas deciden hacerlo libremente basándose en su amor mutuo, y no por una dote, una carrera profesional u otro motivo ‘razonable’. La primacía del amor no excluye una reflexión racional sobre el futuro; al contrario, la requiere.

El amor necesita de la libertad. La unión en el amor es imposible bajo las condiciones violentas de la violación. Lo mismo ocurre, aunque más débilmente, con la violencia ‘oculta’ de la seducción, la cual también es contraria al amor. La seducción tampoco lleva a la unión.

3. La Unión en la Seguridad de la Libertad Garantizada – el voto matrimonial

Decir que ‘El amor solamente crece en la libertad’ es decir también que el amor necesita de esa libertad que tiene su plenitud en la decisión ‘… hasta que la muerte nos separe’  El acto de hacerse uno físicamente en el amor solo es posible si esta ‘garantizado’  – por el libre consentimiento de la voluntad, exactamente de igual forma  en que la divisa de un país se garantiza por sus reservas de oro.

Puede parecer que la unión del ‘amor libre’ empieza con más pasión que muchos matrimonios aburridos que han vuelto triviales y corrientes, pero este defecto no puede compararse con el otro defecto mucho más serio que es la negación del consentimiento implícita en el mero hecho de vivir juntos fuera del matrimonio. Las personas deben vivir juntas sexualmente solo cuando han tomado una decisión, pero no cuando todavía tienen que tomarla. Esta decisión se llama ‘Casarse’. La negación del consentimiento es la negación de la unión y la mutilación del amor. La aparente unión en una sola carne esta negada por la advertencia del alma : ‘quizás’ o ‘todavía no’.
Dice Juan Pablo II, ‘en consecuencia, la sexualidad, mediante la cual el hombre y la mujer se dan uno a otro con los actos propios y exclusivos de los esposos, no es algo puramente biológico, sino que afecta al núcleo íntimo de la persona humana en cuanto tal. Ella se realiza de modo verdaderamente humano, solamente cuando es parte integral del amor con el que el hombre y la mujer se comprometen totalmente entre sí hasta la muerte. La donación física total sería un engaño si no fuese signo y fruto de una donación en la que está presente toda la persona, incluso en su dimensión temporal.’1
Esta pureza requerida antes del matrimonio no es contraria al amor, sino que está estrechamente vinculada al mismo. ‘Sin amor, la pureza es infecunda, y sus aguas estériles convierten las almas en un lodazal, en una charca maloliente, de donde salen vaharadas de soberbia’.2
¡Que verdad!

4. La Unión, no ‘Practicas Sexuales’

La unión, entendida como la expresión sublime del afecto, se logra únicamente por la unión, por la penetración del pene del hombre en la vagina de la mujer. De esta manera, y solo de esta, pueden hacerse una sola carne. El plan de Dios revelado en sus cuerpos les enseña el camino.

Seguir simplemente las ‘preferencias sexuales’ de uno o otra puede aportar placer, pero no tiene nada que ver con la unión. No todo orgasmo puede avivarse con amor, solamente el que es a la vez la unión de los cuerpos.

5. Apertura a la Vida

El amor que en este acto adopta la forma de la carne es un amor fértil. No tolera la manipulación. Quien a través de cualquier forma de manipulación impide o elimine la fertilidad de este acto de hacerse uno solo, mutila también al amor. Los esposos pueden amarse con verdadera devoción, pero inhibir la concepción de los hijos impide a la vez, por lo menos hasta cierto punto, el crecimiento del amor.

La Iglesia, por lo tanto, rechaza la anticoncepción: esta dirigida en contra de los niños y del amor. Este hecho  es la razón del rechazo de la Iglesia; no es arbitrario.

6. La Devoción del Amor

Entre el amor, la procreación y satisfacer el deseo carnal, el amor siempre ocupa el primer lugar el la jerarquía de los motivos. Los creyentes deben ser ‘devotos’ y de igual modo el acto matrimonial requiere la ‘devoción’ del amor conyugal, su ‘absorción especial’ y ‘emoción’, como lo describe Juan Pablo II.3

Las relaciones sexuales inconscientes, las relaciones sexuales desconsideradas, ‘solamente’ para lograr el placer o ‘solamente’ para tener un hijo son pecado, incluso dentro del matrimonio.4

7. En Presencia de Dios

El matrimonio es santo – es santo ‘de todas las maneras, su propósito, su uso, su forma y su sustancia son santos,’ dice Francis de Sales.5  Juan Pablo II expresa el mismo pensamiento con más claridad: Los esposos pueden hacerse ‘una sola carne’, de la cual habla la Biblia, ‘únicamente con la ayuda de las fuerzas que surgen del espíritu, de hecho del Espíritu Santo, las cuales refinan, animan, fortalecen y perfeccionan el espíritu humano.’ En este sentido, también es verdad que ‘El Espíritu es el que da vida, la carne de nada sirve.’6

La fuerza de esta declaración nos corta la respiración, aunque desde el punto de vista católico es obvia. En palabras de un viejo principio católico, “La Gracia no destruye el mundo ya creado, sino que lo cura y lo completa.” También se aplica al matrimonio. Jesús, el ‘Salvador’ o    ‘Sanador’, también sanea y santifica el amor marital.

Igual que en la historia conmovedora de Tobías y Sara, antes de dormir juntos los esposos rezan juntos, y así el rostro de Dios brillará sobre los días y las noches de la vida marital. Es en esta luz donde el ‘amor verdadero’ crece y se mantiene inmune al peligro de la ‘mera lujuria’, la cual degrada a la otra persona  a un objeto. Los Rabinos, en la tradición hasídica, dicen que ‘El mejor día para el abrazo marital es el sabat: así el amor se ennoblece por el esplendor divino del sabat.”8  Pero cuando quiera que ocurra, si se hace según el plan divino y en presencia de Dios, es un acto santo. De esto tanto los judíos como los cristianos están convencidos.

1. Juan Pablo II, Familiaris Consortio 11
2. Jose Maria Escrivá de Balaguer,El Camino 120
3  Juan Pablo II, Salvación 341
4. Juan Pablo II, Amor 282
5, Francisco de Sales, Philothea, 3,38
6. Juan Pablo II, Salvación 344: Juan, 6,63
7. Tobias 8,4
8. Cf. Dolna, B., An die Gegenwart Gottes presisgeben (Giving oneself up in the presence of God) Mainz, 2001, 61. Esto demuestra que los rabinos son ‘más católicos” que los que creen que los cónyuges realmente no deberían   unirse sexualmente en días  de fiesta.

Obispo Auxiliar Dr Andreas Laun, OSFS (Austria)
Curriculum Vitae
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Curriculum Vitae
Nacido el 13 de octubre del 1942 en Viena, se licenció en 1960 en el Borromaüm de Salzburgo. Allí comenzó sus estudios de filosofía  antes de entrar en el noviciado de los oblatos de San Francisco de Sales. Desde 1963 hasta 1966 continuó con sus estudios de teología en Eichstätt y fue ordenado cura en 1967. Desde 1966 hasta 1970 estudió teología y francés en Friburgo. Después de algún tiempo como educador y capellán, logró su doctorado en Friburgo y fue ayudante  en el departamento de Teología Moral de la Universidad de Viena en 1974. En 1981 fue habilitado en Teología Moral en Viena y ese mismo año le ofrecieron la cátedra de Teología Moral en Heiligenkreuz, que tiene hasta hoy. Además, entre 1982 y 1987, enseño en el Ateneo de los Salesianos en Benedicktbeuren (Bavaria) y dirigió el colegio de los Salesianos en Eichstätt.

De vuelta a Viena, continuó la enseñanza en Heiligenkreuz y publicó sobre cuestiones del momento referentes a la teología. Desde 1989 hasta 1995 trabajó en la parroquia de Kahlenbergerdorf y fue Obispo Auxiliar de Salzburgo en 1995. Como vicario del obispo es el responsable de la pastoral del matrimonio y de la familia en la archidiócesis de Salzburgo.